——读李西闽长篇小说《黑灵之舞》

杨献平

每一个故事都与人类自身的各种境域有关，因是我们自己的同类，才使得每一次阅读都饶有意味，牵动人心。一对夫妻，在海啸之后，从上海到泰国，经历了一场奇妙而诡秘的旅行。这种旅行是诡异和危险的，这种诡异一方面来自事件本身，一方面来自个人内心——丈夫李梨和妻子张蓝，在孤独而又喧哗的旅行之中，无意中捡到的象牙坠子、在泰国看到的双头神婴、喜来登酒店突然出现在镜子内的鬼魅、美丽妖娆的白种女人，以及在P岛时暴死的吸毒者弗兰克、热情烂漫而又被爱情摧毁的女孩豆丫，乃至酒店的差诺、船夫郎赛、神秘的哭声和寻找妈妈的白孩子等等……故事在这样一种单纯而紧张的氛围中展开，先后登场的人物，穿插的梦境，诡秘的凄惨的呼喊和音乐。这样的一种小说叙述策略是令人惊异的，完全区别于我们通常所能够接受的阅读趣味和审美经验。

我向来认为，在文学当中，对体裁的分门别类是对艺术本身的一种强行区别。一部小说的艺术价值不在于什么体裁和题材，怎么写和写什么永远都是一个形式问题。之所以说这样的话，是大家不约而同地将小说就体裁进行了分门别类，甚至，有些作品被强行限定为迎合大众口味的通俗作品。对此，我是不以为然的。近年来，我几乎阅读了李西闽所有的恐怖长篇小说，一个深刻的印象是：这些小说只是具备了好看的因素，而且还直接地探讨和展现了当下乡村乃至都市当中人的精神困境。如他最初的《血钞票》、《蛊之女》到近几年的《死亡之书》、《黑灵之舞》、《拾灵者》等等，所表述的主题大抵是不同的人群在某种社会环境和精神境遇中的异化行为和精神困境。所谓的恐惧不过是叙述的一种策略甚至外壳。

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