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吃,在路上 其名惟有茗者留

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国人近年又热饮红茶,沉睡已久的茶文化也渐次复苏。世事更迭,沧海桑田,探究传统的茶文化,便发现隐于茗事间的中国人的精神,诸多宁静淡泊,指向自然,也往往是一种人生姿态。千百年来,茶叶逐渐南生北饮,广为普及,以至漂洋过海,只是那茗间真情率性历久不变,有多少盛世豪杰或草莽英雄如同过客,惟有茗者千古留名传芳。

饮茶而传世者,首推神农炎帝。神农氏在神农架尝百草历百毒,饮茶而解。“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼(茶)而解之”(《神农本草经》)。“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”(陆羽《茶经》)。民间与方志还有多样传说,一是神农氏中毒困卧山中,有茶叶飘落于碗,浸泡于水,神农醒来饮,神情大爽,遂发现了茶,以后每遇毒衔茶解之。另一传说,神农氏的肚子透明,能见腹中肠胃与吃食,为察各种草木性质,神农氏吃进各样草木,细观其变。待吃进茶叶时发现,此叶如帚,在胃间旋动,把肠胃清扫个干干净净,人顿时神情舒坦,脑清目明,身轻如风,神农氏给这枚叶子取名为荼,唐后才叫茶。传说的想象力,不亚于传说,不服也不行。

茶圣陆羽,终身执著茶事,湖北天门人,一个遗孤,由竟陵龙盖寺高僧智积和尚收养,悉心教育,以《周易》卜卦,占得《渐》卦,卦辞言:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”,就择了二字定姓为陆,取名为羽,字鸿渐(《文人与茶》,陈瑜著,华文出版社)。陆羽少时即与智积和尚习得采茶与煮茶术,对茶产生浓厚兴趣。

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