金庸塑造了那么多风情各异的“坏女人”,为她们献上爱和叹惋,但却只差一步,终于不能让她们冲破曹雪芹“情既相逢必主淫”的判词,不能跳出秦可卿的影子,活出另一种人生。
鲍鹏山先生曾有一个很有意思的观点,他把《水浒传》里的女人分为三类:
第一类是“说错误的女人的话的坏女人”,比如潘金莲、阎婆惜,她们的语言声口都是纯粹的女人,但因为“淫”,思想上不正确,所以她们的话是“错误的女人的话”。
第二类是“说正确的男人的话的好女人”,比如孙二娘、顾大嫂,她们粗声大气,爱兄弟,讲义气,没欲望,思想上倒是完全正确,但半点女人味也没有,所以她们的话是“正确的男人的话”。
第三类是“不说话的女人”,代表人物是扈三娘。作为一百单八将里模样最美的女人,她必须不邪不淫,道德上没有瑕疵,却又不能粗声大气,破坏了美丽;她既不能说正确的男人的话,又不能说错误的女人的话,作者也不知如何处理是好了,所以只有让她不说话。
一部《水浒传》,从头到尾,扈三娘确实基本上不说话。
在对待女性的问题上,金庸比《水浒传》温存了太多,也比同时代的许多武侠作家温存了太多。傅立叶说,不管在什么社会,女性解放的程度都是衡量整体解放的天然尺度,那么相对于《水浒传》,金庸的江湖堪称是解放区了。在他的江湖里,好女人、坏女人都基本可以自由说话,都有均等的机会登台阐述自己的人生观、爱情观。
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