在古诗里,往往用美貌来比喻才华,用美貌女子没有得到宠爱,来比喻人才的没有得到重用,所以不少诗其实是借樱桃朱唇来发怀才不遇的牢骚。
唐宋文学专家莫砺锋先生说,“唐代诗人最重要的集体性的人生感慨”是怀才不遇的感觉。因此唐朝的咏史诗中有两个历史人物最常被提起,他们是“诗人们发泄怀才不遇的牢骚的对象”,这两个人都是西汉人,一个是贾谊,一个是王昭君。
贾谊(公元前200~前168年)是汉初最著名的政治家、文学家、思想家。他少年出名,二十岁刚出头,就被征召入朝,立为博士。一年之中,又被破格晋升为太中大夫。汉文帝还想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。此后,群臣纷纷进谗言,汉文帝就疏远了他,并将他贬出长安,去当长沙王的太傅。过了四年,文帝又思念起贾谊来,于是又将他召回长安。贾谊写了一篇很著名的奏疏《治安策》,文帝看了十分感慨地说:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”不久,汉文帝委任贾谊为自己心爱的幼子梁怀王的太傅。谁知几年后,梁怀王不幸坠马而死。贾谊觉得自己没有尽到责任,因此非常伤心常常哭泣,一年以后也死了,年仅三十三岁。怀才不遇加上英年早逝,诗人们都非常同情他的遭遇,在哭他的同时也哭自己:“贾生恸哭后,寥落无其人!”(杜甫)“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”(刘长卿)“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。”(李商隐)
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