彦山丰前坊、白峰相模坊、大山伯耆坊、

饭纲三郎、富士太郎，以及木叶天狗，

随着羽团扇之风，皆臣服于鞍马山僧正坊之襟立衣自傲，误入魔道而化成的妖怪，故天狗界如同日本佛教界，身分高低井然分明，以鞍马山的大僧正为头领，大僧正所穿的法衣也因而获得妖力而变成妖怪。">下。

——《画图百器徒然袋》／卷之中

教主死了。

仅是如此。

他连一个信徒也没有，无人为他哭泣或惋惜。追随教主的人只有他本人，教团之中只有他本人一个成员。然而这个自称教主的男人终究只是个狂人。

那么，或许该说“一个老人刚刚断气了”——如此罢了。

没有任何感慨。

事到如今，憎恨与厌恶也已消失。

不觉得懊悔，既不高兴也不悲伤。

心中没有浮现一丝一毫的哀悼之情。

尸臭。

很不可思议地，

才刚死不久，却已感觉到些微的尸臭。

这种情况正常吗？曾看过无数的尸体，碰上临终场面倒是头一遭，或许这种情况很普遍吧。

还是说，人体在活着的时候就已经逐渐腐败了？这个老人的确久卧病榻，其肉体在活着时便已衰弱至极，了无生气。

原本松弛的肌肉逐渐僵硬。

干燥龟裂的黏膜。

瘀黑、失去弹性的皮肤。

细小、污秽、掺杂白须的胡碴。

再也无法聚焦的白浊瞳孔。

从仿佛抽筋般、总是微张的嘴中露出的一污黄牙齿。

皱纹、老人斑、伤痕、变形、角质化、腐烂……

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