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第六章 愤懣男子群像 卡尔内亚德斯的船板

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那是昭和二十三年的早春。

XX大学教授玖村武二起程前往中国地区的某市演讲。玖村是历史系教授,邀请他的单位是当地的教职员工会,场面相当盛大,充当会场的大学讲堂挤得水泄不通,大部分听众都是当地学校的年轻教师,还有许多大老远搭火车赶来的。按照惯例,演讲结束之后有一场座谈会,席间热闹非凡,听众活泼的发问源源不绝。等到玖村重获自由,回到旅馆就寝时已是深夜了。他要求旅馆的人早上七点叫他起床,这对于早上习惯晚起的他来说极为罕见,因为他另有目的。

打从接到对方的这次演讲邀请时,玖村就想顺道去拜访大鹤惠之辅了。大鹤惠之辅是玖村的恩师,之前也是XX大学的教授。战争期间隶属于大政翼赞会,由于大力提倡国家历史论而遭到政府放逐。事实上,大鹤惠之辅并非因为倒向大政翼赞会才提倡该项主张的,而是始终主张这种学说才加入翼赞会,或者该说,他是被归类为翼赞会成员的。

之后,大鹤惠之辅退隐故乡,当起了农民。他的故乡距离玖村此次应邀举办演讲的场地不远。一查时刻表,搭乘开往山里的铁路支线只要两个小时就能到了。玖村这次答应主办单位从东京大老远搭火车、费时十几个小时过来演讲,原因之一就是为了造访暌违已久的大鹤惠之辅。甚至可以说,这才是他的真正目的。

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