上一讲最后我告诉你，有一个古本关于贾迎春的出生，说“二小姐乃政老爹前妻所出”。迎春怎么会是政老爹前妻所生呢？她竟然不是贾赦的女儿，而是贾政的女儿了！贾政既然有前妻，那么王夫人就是续弦，贾迎春就该比王夫人生的贾元春还大，贾府元、迎、叹、惜四位小姐名字谐音“原应叹息”也不成立了，因为如果贾迎春年龄最大，这四位小姐按齿序排列就得是迎、元、探、惜嘛。很显然，“二小姐乃政老爹前妻所出”这个句子是不对的。

出现这个句子的古本，在红学领域里被称作庚辰本，有专家著书立说，认为庚辰本是古本里最好的一种。但是庚辰本里却出现了这样的问题。有人可能会说了，你这个人太较真，当时古本都是来回来去地抄录形成的本子，抄录过程当中有可能抄错了，这句大概也是如此。那个时代抄书，如果是抄下来自己看，可能会从容一些、认真一些。如果是想一次抄出几个副本来，给更多的人看，甚至是拿到庙会上去售卖，因为功利性太强，就会比较毛糙，抄手有时会为赶速度，不去顾及上下文，机械地往下抄；或者会由一个人拿着一个母本念，其余的抄手一齐听写，那么，抄的人、念的人和听的人都可能出错。

比如说第七十六回里面，写林黛玉和史湘云两个人在湖边吟诗，其中林黛玉吟出了一句“冷月葬花魂”，有的本子这一句就不是“花魂”而是“诗魂”。究竟应该是“葬花魂”还是“葬诗魂”？红学界至今争论不休。有的专家就指出来，应该是“冷月葬花魂”，“花魂”是林黛玉《葬花词》里反复出现的一个语汇：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”曹雪芹在叙述文字里也使用过：“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。”可能是当年抄书人手里的母本上的“花”没写清楚或者被磨损了，于是看成了“死”，不动脑筋地抄成了“死”，再拿这个本子负责念的人，读出“死”，听写的觉得是“诗”，于是就形成了“葬诗魂”的写法，流传至今。大家知道，南方人zh、ch、sh，z、c、s不分，发音为“死”，听写时为“诗”，是可能的。

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