在往北飞的途中，我们一直在议论卓自强和剑仙，修剑仙这一系，确实是道门之中最隐秘的，只怕连武当山上的道士们都不知道有卓自强这个人。这一系并非道门正统主流，算起来也是旁门。

很多人不相信有法术这种东西，因为他们没有亲眼看到，我们之前不相信有剑仙，也是因为没有亲眼见到。实际上这种心态才叫做“迷信”，迷失信仰，迷失自我，坐井观天，闭门造车。

我对卓自强是带着敬意的，他并非像秦悠悠和甄歌说的没有修养，而是本性外露，率性而为。修道之人最忌压抑自己的本性，直率冲动，锋芒外露是他的本性，无需压制和改变，只要心怀仁义即可，所以我说到他不讲道理仗剑欺人时，他立即醒悟并道歉。如果他真的没有修养，怎能做到这一点？

能练剑有成的人，其性情一定与宝剑的特点有相似之处，并且人与剑气长期互通，甚至人剑合一，那么人的性情就会变得像剑一样刚直、锐利，锋芒外露。刚则易折，所以需要悟道修心，这样才能刚柔并济，人的修养上去了，剑法也上去了，所以我说卓自强是人如利剑，心怀仁道。

简而言之，没有一点个性的人，是练不好剑法的。那么放到甄歌身上也一样，要充分挖掘她的个性特点，并找到一柄适合她用的宝剑，才有可能练出点样子来。甄歌虽然是妖类，却没有一般妖类常有的凶戾、狡诈、狠毒，她身上带着清纯的气息，如同孩童般纯真，有时撒娇、整人、捣蛋或使用一点狐媚手段，也只是本性使然。所以我要从她这个特点出发，练出纯洁之剑……

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