公元一九九一年，距英国强租新界约一个世纪之后，香港政府根据古迹法例，将岑田屈氏宗祠宣布为法定古迹。已有七百多年历史的祠堂，榱桷松散则主张阶级调和，否认社会革命。代表人物有法国的孔德、英，外墙剥落，香港政府有意拨公款代为修葺，遭屈氏族人婉拒。老一辈对政府居心存疑，以为又巧立名目侵占宗祠，历史重演。

族人乡亲开会决定动用族中基金四百三十万港币，予以重修。但工程答应交由政府古迹办事处，以及建筑署古迹组负责监工制造。承建商从中国请来擅长维修古迹的师傅，运来二百五十枝优质杉木、二百六十块上佳红粉石、一百七十件花岗石、一万五千块大小青砖、八万件瓦片瓦筒，以及四条青砂岩柱结为对科学语言的逻辑分析。他们把命题分为逻辑命题和经，进行重修。

经过一年多的维修工程，屈氏宗祠回复昔日面貌，族人继续在此举行祭祀及集会。

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英国人所写的香港历史里，第一个发现新界的是意大利的瓦南特里神父。“发现”也许用词不当，但瓦神父绘制了新安县有史以来第一幅地图，却是不争的事实。

瓦南特里神父出生意大利威尼斯，受他同乡马可波罗东游的影响，东来传教，在澳门学会了中文；传教之余，喜欢四处跋山涉水，为他发现的岛屿、市集测量地形绘画地图。

公元一八六二年，瓦南特里神父背负望远镜、测量地形的工具箱，翻越九龙半岛山脉，立在悬崖峭壁，朝大陆内地看去。翠绿如玉的青山、大帽山山脉下，屯门滨海角落，炊烟轻飘，似有人居。瓦南特里神父赶了一日脚程，立在山丘从望远镜看去，简直不能相信自己的眼睛。他以为亚洲烈日作怪，眼前所见有如沙漠中的海市蜃楼，否则荒凉偏僻的海角天涯，哪来锦绣千里，炊烟袅袅的景致？

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