“这是个字？”我很意想不到，因为那两团血迹怎么看都无法跟文字联系到一起，中国历代比较盛行的文字体我虽然没有研究，但至少看过去就能认出这是不是字。

“是个字。”赵英俊对我和多吉道：“但不是中国字，是古朝鲜文。”

“你确定没有看错？”我更加意外，一只狐狸临死的时候留下字，这本来就够离奇了，不过还是可以以这只狐狸通灵了为理由解释一下，但如果它不仅留了字，还是外国字，我想不出什么合适的理由，只能认为这是瞎掰。

“确实是。”

朝鲜和日本距离中国最近，在文化上受中国的影响很深，但单从文字上来讲，他们之间的出入就很大，日本文字借鉴了部分汉字还有一些偏旁部首，所以一直到今天，对完全不懂日文的人来说，还能从日文里看到很多熟悉的汉字。而朝鲜文跟汉字的区别就非常大了，在朝鲜的历史中，他们的文字和汉字完全两码事，但某些历史时期里，汉字也是可以通用的文字。

古朝鲜文字在今天被朝鲜称为神志文字，因为他们研究认为，古朝鲜文字是一个名叫神志的人首创的，关于神志创字还有一段完整的传说，不过这个传说明显是在模仿中国的仓颉造字的传说，只是朝鲜人始终不承认而已。他们固执的认为，神志这个历史人物乃至他创造古朝鲜文字的事情是真实存在的，神志所处的时代是朝鲜半岛的“檀君”朝鲜时期，在檀君的陵墓里，有一个专‘门’摆放石像的区域，这个石像区内东首的石像就是神志。

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