士人听推行者说有法荡妖魔，乃又问：“小长老，你有何法？”行者笑道：“我法从来三等因，两分精气一分神。

能知上药归三品，万种妖魔荡作尘。”

士人笑道：“此法高虽高矣，只怕妖魔力大，这三等荡不尽他，小长老可再有别法？”行者两眼看着三藏，三藏道：“悟空，你如何没了法？何不把我们的妙法说与先生一听？”行者追：“师父，你讲吧！我徒弟被这机心在内打搅，难说难说。”三藏乃说道：“无上深深微妙法，都未见性与明心。

要知此法歼妖孽，不到灵山怎识音。”

士人听了道：“圣僧，你是到了灵山的，定是知音，料妖魔不敢阻拦你真经，我小子又得了你教益。但只一件：你们虽能扫获妖魔，不能必无妊魔前途作阻。总是你这小长老机变心肠未尽，那偷店婆银包，妖孽要复禅杖之仇，这仇心一报不休。不如小长老把这禅杖只挑经担挂行囊。以后再莫掣下来与妖魔打斗。”八戒道：“先生不知，我们当年从东土来时，都有利器在手，故此到处降服妖魔，快心打斗；如今利器都缴在灵山宝库，全靠着这几条禅杖打妖战怪，若再不掣下来，经文怎生保护？”士人笑道：“小长老，你道经文要禅杖保？我道禅杖反失了经文。”三藏道：“先生叫小徒莫掣禅杖下来打斗，这乃是仁人用情，不伤生害物，若是留他挑担子，却甚使，怎么反失了经文？”士人笑道：“老师父，我小子也在道，因就事论事，且说这禅杖如何反失经文，你听：论经文，端正向，僧家何力求三藏。禅机见性与明心，慈悲方便为和尚。戒贪嗔，无色相，不逞豪梁抡棍棒。如土不动守和柔，人我同观宽度量。若忿争，抡宝杖，更夸如意金箍捧。九齿钉钯利害凶，这点仁慈居何项？去挑经，若打妖魔经反丧。”

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