《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，此经以一实相之理为体，以无住为宗，以断疑为用，以大乘为教相。

朱晨逸虽说是道门弟子，可他所学驳杂，无论是南洋的降头，还是苗疆的巫蛊，或者是佛道两家的典籍，均有涉及。他一听智清老和尚诵出《金刚经》不由的侧耳倾听。

这不听还好，一听手中的动作立时一缓，茅山诸位弟子亦是如此，智清老和尚诵经声一起，茅山诸位弟子眉宇间也出现挣扎，迷茫的神色，只听智清老和尚继续念诵："诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者"朱晨逸听到此处，心中思潮起伏，腾然想起昔日修道之时发得鸿愿：得道成仙。现下，一想起zì己为俗事缠身，为情所困，为了报仇更是不惜杀上茅山派，令其血流成河，心中立感愧疚万分。

这时，又听得智清老和尚继续在耳边念道："佛告须菩提：'如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为希有如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔狠'"

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