黄老四废话完了，就轮到师爷登场。师爷装模作样的清了清嗓子，就说：“咳咳，事情是这样的，线索来自我当初临摹的一幅壁画，这件事林羽也知道，也就是在那里麻雀装神弄鬼的吓唬我们。”

我一听他说起这一段，心里立刻明白过来。当初在秦岭的时候，确实发现一副壁画。当时师爷感觉这幅壁画十分奇特，便临摹下来。但是我一直以为是这老家伙犯神经，没想到还真是一条线索。

师爷继续说道：“后来老夫把这幅壁画发给我一个老伙计，让他找人鉴定一下。也就在前几天，结果出来了。壁画上的人呈给皇帝看的就是一枚铜镜，而那个皇帝不是别人，正是秦始皇。”

我心里哦了一声，当初我还以为那人是刘邦来着，看来是我看错了。如果壁画上的人是秦始皇，那么这枚铜镜岂不是在秦皇陵里了。我把自己的疑问说给师爷听，师爷笑着摇摇头。

“关于铜镜的去处已经没有必要追究了，我那老伙计给我讲了一段历史资料，直接指明了线索的地点。”

“哦？哪一段？”

师爷说道：“这段历史比较隐晦，虽然也是正史，但是记述的却显得很混乱。司马迁在他的《史记》一书中，对九鼎的记叙，就有出入，前后不一。如：在周、秦二‘本纪’中说，秦昭襄王五十二年，也就是公元前255年，周赧王死，秦从雒邑掠九鼎人秦。但在《封禅书》中说，周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。也就是说这鼎消失不见了，这岂不是自相矛盾。司马迁之后，东汉的著名史学家班固，在其所著的《汉书》中，对九鼎之下落，采取兼收并蓄之法，收录了司马迁的上述两说，同时，又补充了一条史料，说是在周显王四十二年，即公元前327年，九鼎沉没在彭城，也就是今江苏徐州的泗水之下。后来秦始皇南巡之时，派了几千人在泗水中进行打捞，毕竟是江水滔滔，无从觅处，只得徒劳而返。

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