巫术在我们的思想认为里，是一种邪恶的法术，像巫师、巫婆、巫妖都是一些令人痛恨的角色，站在正义的对立面上。但真正的巫术并非如此，祥猪耐心为我们介绍，早在史前就有了巫教，并在史前到夏商周时期，在科学文化方面，巫师作出了巨大的贡献，发明和传播了文字、天文学、医学、养生学，在文学、艺术、历史、音乐、舞蹈、数学等方面也建立过不少功绩。

我和于敏听的不由咂舌，要这么说，巫教并不是我们想象中的憎恶，反而倒是令人敬仰了。

在当时社会，巫师在民众的眼里被敬为天人，上可交天庭，下可通冥界，祛病医疾，起死回生，具有令人膜拜的神力。只是后来，巫教炽盛已危及统治阶级的利益，所以以“淫祀”之名加以禁绝。于是巫教就转入民间，潜流不息。

道家源于巫教，后来巫教被禁，又向道家靠拢，所以有时道巫两家是很难分得清，不过，在巫教传人眼中，道家根本不足为道，他们一些法术和养生秘诀，其实都得自于巫教。不过，巫教隐匿民间后，声明大不如前，再加上分支较多，不易管理，难免良莠不齐，所以这也就是巫术给人诡异邪恶的原因。

祥猪说起了道家，让我想起了国清大师、肥婆、宋经理和黄总他们，问他那些人算是道家还是巫教的。祥猪说国清大师算是正统道家传人，而肥婆和宋经理是巫道结合的一支传人，黄总就不清楚了，这个人来历神秘，祥猪只是从他的言谈中猜测，他既非巫又非道，很可能是传说中的斜梁教传人。

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