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第三章 陵墓雕塑 第一节 追求永恒的雕塑

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一般而言,陵是指埋葬帝王的地方,埋葬贵族及普通人的地方称墓。陵墓雕塑是陵墓建筑中的雕塑部分。陵墓雕塑的出现,有赖于陵墓建筑一定的规模和定制。就这点而言,陵墓雕塑只能是文明发展到一定时期后才出现。我国的陵墓雕刻,据古籍记载,最早出现当为《水经注》卷二十四所云周宣王时(公元前827年—前782年)仲山甫冢的石庙、石羊、石虎。但至今发现的,只是西汉以来的实物。今天对陵墓雕塑的认识,也就只能建立在西汉以来的实物基础上。

陵墓雕塑分地上与地下两部分,地上部分是陈设于不同位置的各种石雕和石刻,地下部分则主要是俑和建筑壁面石刻、砖塑。从现在实物看来,汉代还没有发现证据确凿的帝王陵的地面石雕,地下雕塑倒时有发现。汉代陵墓雕塑的绝大多数是汉代贵族的墓葬雕塑,这些墓葬的地面雕塑主要有阙(有的为表、柱)、祠、神人、神兽等石刻,地下雕塑主,要是俑、画像砖(塑)、画像石(刻)等。

灵魂不死是陵墓建造最根本的动因。这一思想的出现,可推到18000年前的山顶洞人时期。山顶洞人的一些尸骨周围撒布了许多用赤铁矿涂染了的钻孔石珠、兽骨及骨坠,死者遗骨的底下,还有许多红色的赤铁矿粉粒,说明那时可能已产生了原始宗教信仰。陵墓雕塑所反映的首先是灵魂不死这一观念,但陵墓雕刻毕竟是文明高度发达时期的艺术,因此它要反映的,必然是较之灵魂不死这一观念有着更深刻的内容。

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