我国学校教育，起源很早，大概夏、商时期有学校。到西周时代已有比较完备的学校教育制度。规定男孩在“昧辰”(童年)进入小学。《大戴礼·保傅》说：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉；束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”所谓“八岁而出就外舍”，就是入小学；“学小艺”，即初步的读书、书写与计数；“履小节”，即初习家族中日常生活时应遵循的礼节。所谓“束发”即成童，一般是指15岁以上；“学大艺”，即掌握有关礼、乐、射、御等知识技能；“履大节”，即遵循朝廷君臣之礼。《礼记·内则》说得更详细：“六年教之数与方名”，“九年教之数日”，“十年出就外傅，居宿于外，学书计”，“十有三年学乐，诵诗，舞勺。成童舞象，学射御。二十而冠，始学礼。”

综上所述，西周贵族儿童教育大致分为三个阶段：第一阶段，六至九岁在家中学习，学习简单的数字、东南西北中等方名、天干地支等。第二阶段，10岁“出就外傅，居宿于外”，便是入小学，学习以书写、计数、音乐、舞蹈为主。这是沿袭氏族公社训练孩童要住宿在外的风俗。不过这和《大戴礼·保傅》记述的八岁入小学略有出入。第三阶段，13岁为成童，以学习礼、乐、射、御为主，这时该已入大学，礼、乐、射、御正是大学的主要课程。到20岁举行“冠礼”后，便为“成人”，开始学礼。即学习掌握当时规定的礼制、仪节和道德行为规范等。这也是由氏族公社中训练成童的办法发展而来。如前所述，氏族公社训练与考核成童的目的，在于培养公社正式成员，使之取得应有的氏族权利，履行应尽的义务，因此，其训练与考核是和“成丁礼”密切结合在一起的。而西周贵族教育成童的目的，在于培养贵族成员，其教育和考核是和“冠礼”联系在一起的。

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