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第二章 孔子的思想 第一节 儒家与古代文化

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孔子是中国历史上有数的几个大思想家之一,他创立的学派叫做儒家。春秋战国时期诸子百家的名称,绝大部分与该学派的基本思想有关,如道、法、兵、农、名诸家,有的与创始人的姓名有关,如墨家,而儒家之名则与孔子的儒士地位有关。

在周朝的等级社会中,士是贵族中的最低一等。他们依附于高级贵族,从事战斗、守卫以及一些文职工作,如观象授时,卜筮吉凶,记录史实,参赞礼仪等等。春秋战国时期,社会动荡不定,从旧的社会组织中游离出一批有人身自由又有专业知识技能的人,他们也被称为士。统治者要巩固、扩大自己的势力,需要士的帮助,士为谋生、进身和实现自己的政治理想,愿意为统治者效力。当时士阶层人数相当多,也非常活跃,他们的活动有力地影响了各诸侯国的盛衰以至整个历史进程。“儒,柔也。”(《说文解字·人部》)在士当中,除了武士、“鸡鸣狗盗之徒”以外,星祝卜史、神仙方士等人都可称为儒或儒士。孔子就是一位掌握六艺《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六种经典。">的儒士。

先秦的儒士和以孔子为代表的儒家,对于古代文化有一种特殊的崇敬与信仰。他们认为包括六艺在内的古代文化是华夏的光荣祖先尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公所创造的宝贵精神财富,这些人都是“生而知之”的圣人。只有华夏古文化才能靠诉我们什么是真理,什么是有意义、有价值的生活。它们引导我们的先人从黑暗走向光明,从野蛮走向文明。华夏之为华夏,华夏与夷狄的根本区别,就在于能不能掌握这种文化。夷狄如果学习并认同华夏文化就成为华夏,相反,华夏如果放弃自己的文化就成为夷狄。

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