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第四章 隋唐时期的道教 第一节 隋代的道教

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隋王朝的建立者杨坚,原来是北周大臣,受封为隋国公。公元581年,他废掉了小外孙周静帝,自己当了皇帝,改了国号。他的儿子隋炀帝,是历史上有名的既残暴又荒淫的皇帝。在他统治的最后几年,爆发了农民起义和随之而来的群雄争霸战争。当时受封唐公的李渊和儿子李世民趁机起兵,很快占领了京师长安,并于公元618年废隋国号,建立了唐王朝。唐王朝的统治维持了近300年。

隋王朝的建立结束了汉末以来长达400年之久的分裂局面,唐王朝则更加强盛,一度称雄整个亚洲大陆。隋代统治者扶植道教,使它承上启下继续发展。唐代尊崇道教为“国教”,李唐皇帝尊崇老子为“圣祖”,道教进入全面兴盛的历史阶段。

隋代统治者对道教的扶植始终没有超过佛教。

隋文帝杨坚出生在佛寺,小时由尼姑抚养,所以他对佛教一直有好感。但道士为他上台利用“天赐符命”这一套造过舆论。杨坚辅佐年幼的周静帝执政,大权在握,打算逼迫静帝让位,他取而代之。一个叫张宾的道士,揣摩透了杨坚的心事,自称懂得推算朝代命运,到处宣扬,说北周气数已尽,新天子该登位。还说杨坚是龙种,从仪表长相上看得出来,上天让他改朝换代等等。杨坚对道士张宾十分满意,让他跟随左右当参谋。当上皇帝后,马上封张宾为华州刺史(见《隋书》卷十七《律历志》)。隋朝的开国年号是“开皇”,据说也跟道教信仰有关。

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