(1)“元时回回遍天下”

蒙古贵族在西征得胜以后，主力挥师东进、南下，于至元十六年(公元1279年)灭掉南宋。在同南宋的作战中，蒙古贵族不断地从中亚一带调来军队。在东来的蒙古军队中，有大批的阿拉伯人和信奉伊斯兰教的波斯等中亚人。其中主要是士兵和工匠，也有商人和社会上层人物。这些人当时统被称之为“回回”，归于“色目人”一类。回回士兵是“探马赤军”的重要成分。这些穆斯林随着蒙古贵族对全中国的征服而散布于东西南北各地，西北、西南、中原、江南尤多。所以，《明史》说：“元时回回遍天下。”战争硝烟熄灭后，他们大部退役，成为普通农民，集中居住，进行农垦。这就是所谓“民屯”。还有“军屯”，就是军队一边戍守，一边垦殖。此外，回回工匠也多以军事编制进行手工业生产。这是造成后日回回“大分散，小集中”局面的历史根源。如果说唐宋两朝中国穆斯林在分布上还只是一个一个孤立的点，那么在元朝，中国穆斯林在分布上不仅连接成了线，而且铺成了面。在云南省，元时穆斯林业已“盈千累万”。元末至顺年间(公元1330—1333年)，镇江地方共有户数3845户，其中汉人3672户，蒙古人29户，回回59户；共有人数10555口，其中汉人9407人，蒙古人163人，回回374人。无论就户数还是就人口数来说，在非汉族中回回都占第一位，高于蒙古族。

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