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第八章 从圣入凡 第二节 风俗传说

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我国民间风俗很多,有信仰风俗、成年礼风俗、生老病死在不同地区也有不同的风俗、年节风俗、婚姻习俗、民间娱乐习俗等等。对风俗的解释,就有一则风俗传说。是风俗在先还是传说在先,有不同的情况,一般是先有风俗,后有传说。但人们为了对历史上某一重大的历史事件,或某一重要的历史人物表示纪念,久而久之约定俗成,形成了某种风俗,这种风俗和有关的历史事件和人物的传闻几乎都是同时产生的,很难辨别先后。一种风俗及有关的传说均体现了一个民族的政治理想、心理和审美意识。如我国南北都有的端午节和傣族的泼水节习俗及其传说的形成,便很能说明这一特点。

(1)端午节

端午是中华民族古老的节日,每年农历五月初五这一天,人们裹粽子、挂艾草、饮雄黄酒,还有大规模的划龙舟的娱乐活动,据说都是为悼念爱国诗人屈原。春秋战国时期各雄争霸,楚国三闾大夫屈原因政治抱负不能实现而自沉于汨罗江。楚人哀之,每到他投江的五月五日,便用竹筒盛米,投入水中以祭祀之。至汉代,有长沙人叫欧回的,忽然一天梦见一自称三闾大夫的人,对他说:“大家祭我,实在很好,只是投祭品都被蛟龙窃走了,以后如果还有什么惠赐,请用树叶包上,用五彩丝线缚好。这两种东西,是蛟龙所害怕的。”欧回便按照这意思去作,用粽子祭之。这便是汨罗江一带的遗风。(见《艺文类聚》四引《续齐谐记》)、《荆楚岁时记》和《襄阳风俗记》皆有大同小异的记载,说明五月五日吃粽子与纪念屈原有关系。前者还增加了一种内容,谓赛龙舟是由于人们要赶到屈原去世的汨罗江去拯救屈原。端午源于屈原的解释一直流传至今。

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