我国地大物博，物产丰富，有着无穷无尽的自然资源。千百年来，我国古代的先民利用这些资源，用他们的巧手制造了许许多多的工艺性很强的生产、生活用具，其中，编结和编织的生活用具在我国传统的工艺中占有很重要的地位。

编结，就是用线、绳编织出各种花样的网袋或饰物，古代俗称“绛子”或“络子”。关于我国古代的编结技术，古代的记载不多，传说清代著名的文学家曹雪芹很注意民间的编织技术，曾在《废艺斋集稿》中专门讲解了当时的编织工艺，可惜这本书我们现在见不到了。不过，他写的《红楼梦》里还有不少这方面的描写，如该书第三十五回“黄金莺巧结梅花络”，就记载来自民间的丫环莺儿学得一手线编的好手艺，她能编“一柱香、朝天凳、象眼块、方胜、连眼、梅花、柳叶”等多种花样的“络子”，可见当时民间的编结技术花样非常多。除了这些线编，民间的绳编艺术花样也很多，仅就衣服钮扣而言，就有“盘长(肠)”、“八吉(结)”、“百吉(结)”等多种称呼。这些称呼，不仅从形状上描绘出它盘结回绕的优美造型，也从谐音上赋予了它吉祥的寓意，这是民间工艺的一个特色。

我国古代的竹、柳、草、棕、藤编艺术更是源远流长，品种多样。

考古资料证明，远在距今六七千年以前的新石器时代，我们的祖先就已经发明了以毛竹编织生活用具的编结工艺。西安半坡仰韶文化遗址出土的陶器底部编结印痕很多，其编结方式，仅就印痕所见，就有斜纹、缠结、绞结、棋盘格、间格数种。浙江吴兴钱山漾新石器时代遗址出土竹编用具200多件，品种有竹席、竹篓、竹篮、竹箩、簸箕和捕鱼的“倒梢”等，编织方式有人字纹、十字纹、梅花眼、菱形格诸种，跟现在南方一些地方的竹编方法基本一致。这说明，编结工艺自古以来就同劳动人民的生活息息相关，很早以前它已经普及到我国的南方和北方各地。

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