直到现在，我都无法忘却那天沈芳华和徐卫东在饭厅里所讲述的家族故事。也正是从那一刻起，我对这些神秘的盗墓人以及他们所处的“江湖”才有了一个大概的认识。

沈芳华的家族，江湖上号称“西安沈家”，是中国北方四大盗墓世家之一。另外三家便是“晋中莫家”“徐州金家”（徐州现属江苏省所辖，但金家历来都被江湖人认为是北方盗墓家族——逍遥于津注）以及徐卫东他们的“濮阳徐家”。这四个家族的先人都是从很早的时候便开始从事盗墓的营生，其后人也以此为业并代代相传，而且每一家都有着各自擅长的技术和门道。据说在他们的鼎盛时期，中国文物市场里几乎半数的古董都是从这四家人的手里放出来的。

事实上，在民国之前，这四大家族除了内部之间素有往来之外，江湖上对他们也是知之甚少。直到北洋军阀混战时期，这四大家族突然集体现身江湖，并在六年间先后三次于暗地里联手放赈，接济了许许多多处境困难的江湖人。听沈芳华说，当时无论是“金、皮、彩、挂”还是“平、团、调、柳”，只要是江湖中人可以说来者不拒，不管是缺食宿还是少盘缠，只要找到他们，几乎都可以得到帮助。正是由于这一疏财义举，这四大世家很快在江湖上声名鹊起，开始被人们所津津乐道。

应该说他们放赈的那几年正是中国社会急剧动荡、民生最为凋敝的时期，俗话说得好：“盛世的古董，乱世的黄金”，因此这四大世家的日子相比以往也不算好过。然而这四家都是世代盗墓，有着相当的财富积累，可以说每一家的家底儿都很厚实，所以他们当时才能有如此大的手笔来做这种义举。“三百六十行，古董占为王”，这句话确实是有道理的。

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