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第四章 镇坟“活”物

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“还说什么?”我追问道。

沈芳华脸色苍白,抬头看了看徐卫东,又看了看我,颤声说道:“碑上还说……还说这件神物是……活的。”

婴儿的哭声再次从地底下诡异地响起。

活的?!那个什么神物不会说的就是这个啼哭的婴儿吧?!看那块石碑少说也得有几百年的历史了,也就是说,如果这个婴儿真的就是碑文里所谓的神物,那么他也已经被埋在这地底下数百年了,而且现在还活着。要真是这样,这哪是什么神物,我看是怪物还差不多。

“沈大夫,您没看错吧?”我忍不住问道。

沈芳华站起身,瞟了我一眼,说:“我爸爸在文物系统工作,我从小就跟他学习古文字。鬼书倒还是能看懂一些。”

我心说:得,人家这本事还是家学,看来不像是乱说。

事实上,沈芳华年纪轻轻就能辨认鬼书,绝对不是一件简单的事。鬼书是中国古代的一种神秘文字,由于其只在我国的水族聚居地区流传,因此也被称为“水书”。所以徐卫东说的也是对的。

现在很多人都知道我国有8种神秘的古文字,分别是苍颉书、夏禹书、红岩天书、夜郎天书、巴蜀符号、仙居蝌蚪文、东巴文书和岣嵝碑。而鬼书则是在这8种之外,很少有人知晓的一种神秘文字。这是因为鬼书只在水族中极少的一部分人内部使用且秘不外传,另外由于缺少文物证据,研究者只能将其起源时间溯源到明朝,所以也一直未受学者重视。

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