从春丕撤退的前线总管俄尔噶伦到了曲眉仙郭北边就不走了。前面就是古老的朝圣路上那个著名的隘口——旦巴泽林夜哭泉。天就要黑下去,一方面不敢走了,一方面也觉得不能再往后退,一旦退到隘口那边,不好防御不说,还把整个曲眉仙郭原野和多情湖西岸拱手让给了十字精兵。人困马乏,大家原地休息了一夜。第二天上午,俄尔总管把朗瑟代本和奴马代本叫来,再把僧兵总管沱美活佛以及他手下的楚臣代本和江村代本叫来,就在露天地上,盘坐在一起,商量接下来怎么办。
大家都不说话,拿不定主意守在这里怎么守。沱美活佛闭着眼睛,抑扬顿挫地念经,只要俄尔总管把眼光投向他,他的经声就会高起来。俄尔总管只好劝止道:“佛爷,你念的是《欢迎经》吧?再念下去,洋魔就会打到你眼皮底下了。”沱美活佛不但不理,经声反而更加高亢起来。
俄尔总管只好不理沱美,对大家说:“我们一共四个代本团,这里正好有四座山头,你们自己选吧。选山头就是给自己选一个家,上去就不要下来,死也要死在阵地上。我们不能再后退了,再退就是康马,就是江孜。”他说这话时底气明显不足,因为他搞不清这样死守山头的办法到底对不对。
奴马代本说:“就怕我们只是为了死不是为了守。洋魔的大炮最好打的就是山头。光秃秃的山头,人往哪里藏?森巴军已经从十五的圆月亮变成了初一的扁月亮,伤残的刨掉,男女老少加起来,能打仗的没多少了。”
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