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第一五七章 反腐倡廉

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凡诸侯小国,晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和,慈和而后能安靖其国家,以事大国,所以存也。无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也。天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵?兵之设久矣,所以威不轨而昭文德也。圣人以兴,孔人以废,废兴存亡昏明之术,皆兵之由也。

——《左传·襄公二十七年》

上面是司城子罕的原话。

对于战争与和平的理解,子罕的话坦诚得令人吃惊。在他看来,战争就像金木水火土一样是人类社会所必需的,没有战争,反而毁灭。

子罕说得对吗?几千年的历史已经证明了其正确性。人们可以追求和平,但是和平永远只是短暂的。外部的和平来临,内部的斗争必然要起来。

和平,可以追求,但是永远不要得到。

事实是不是这样呢?看下去就知道了。

向戌的糗事

回到家里,向戌渐渐冷静下来,这个时候,他开始反思——那时候的人喜欢反思。

他首先想起两年间的三件事情,分别发生在楚国、郑国和卫国。

楚国令尹屈建领兵灭了舒鸠,楚康王很高兴,就把舒鸠赏给屈建。可是屈建推辞了,他说这都是先任令尹蒍子冯的功劳,于是楚康王把那块地给了蒍子冯的儿子蒍掩。从那之后,屈建得到了楚康王充分的信任。

郑国成功讨伐了陈国,郑简公赏给子产六邑,子产一再退让,结果最后只接受三邑。

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