传闻道：此界内天地之数，一万九百六十岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会一千零八十岁。

若依此定造化之始，天地之初，则戌会之终时，天地昏蒙，万物否矣。再过五百四十岁，交亥会之中，天地间一片黑暗，其中人物俱无，乃是混沌未蒙的时节。又过了五百四十岁，亥会将终，子时已起，则混沌乍动，而复逐渐开明。于二十四节气而言，便是“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”。

到此，此方天始有根。再五百四十岁，天地既开，则轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五百四十岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。

再五百四十岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五百四十岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五百四十岁，正当寅会，人、禽、兽、万物现于天地间，此谓天地人，三才定位。

悟空听了九头虫讲了这一段话，惊得瞠目结舌，原来《西游记》之初，说的便是“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元……”这段文字悟空读过不下万遍，却终难明白其中奥秘。今日听九头虫一讲，心中隐隐有了猜测，灵宝道尊此界，原来竟是仿照那方天地造的，只是光阴短了许多，那边是十，这边为一。

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