六四：观国之光，利用宾于王。

——《周易·观卦·爻辞》

2003年10月19日，温家宝总理在世界旅游组织第15届全体大会开幕式上说：“古往今来，旅游一直是人们增长知识、丰富阅历、强健体魄的美好追求。在古代，中国先哲们就提出了‘观国之光’的思想，倡导‘读万卷书，行万里路’，游历名山大川，承天地之灵气，接山水之精华。新中国成立后特别是改革开放以来，中国政府高度重视旅游工作，旅游业持续快速发展，已经成为一个富有蓬勃活力和巨大潜力的新兴产业。”

“观国之光”的说法出自《周易》中的观卦爻辞，“观”是观察的意思，“光”，指的是民风中好的方面和礼仪制度中的先进部分。一个邦国或地区，只有做到政治清明、风俗淳厚、人民生活富足满意，才能吸引很多的人前来观光。据《史记·周本纪》记载，周文王因为力行仁政，吸引了许多诸侯国的人前来观瞻。例如虞、芮两国的人希望周文王为他们解决纠纷而朝周，“入界，耕者皆让畔，民俗皆让长”，眼前的一切使他们受到了很大的震撼，他们觉得自己的问题过于鄙劣，由是争论不解自决。“利用宾于王”是言观察者应学习被观察国家的人民为国效力的精神，以运用于国家大事和民情民意。“观国之光，利用宾于王。”是说运用观光他国的方法，最终达到借鉴的效果。可见，中国古代观国之光的概念带有很大的人文内涵，在历史上发挥着非常积极的作用。现在我们讲观光，其意义指向与旅游一词相近，指的是观瞻一个国家或地区优美的自然风景和光辉灿烂的人文景观。观国之光，可以看作是我国最早出现的旅游观念。

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