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第二十四章 蜀人张松

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近年来,在汉中民间名为“五斗米教”的道教风靡一时。

“五斗米教”一称,源于凡欲学道入教者皆携米五斗为谢,故得此名。

——我家的瘫子居然能站起来了!不知道是哪位神人显灵?

——我家之前常闹小偷,奇怪的是把五斗米教的神符贴在门上之后,小偷就再也不敢来了!

……

随着诸如此类的迷信、浮夸之辞以及传闻异说、各种异想天开的神话流传日广,真真假假,这股宗教势力竟在汉中一带生根成长,渐有凌驾地方郡守之势。

五斗米教的教主自号“师君”,此人姓张名鲁,字公祺,乃道士之子。其父张衡原在西川鹄鸣山中造作道书糊弄一般百姓,张鲁承袭父亲衣钵,迁至汉中后想出了创立五斗米教的主意,他到处对无知民众宣称:“可怜的人们,请随我来吧,我张鲁定为各位祛除疾厄苦难!”

当其时,民众正处在前所未有的逆境之中,无论行至何处,都寻不到一户整日过着舒心安乐日子的人家。对于饱受苦难且根本看不见明日希望的愚夫愚妇来说,张鲁便是上天派来拯救众生的使者,于是捧着五斗米前来张鲁门下顶礼膜拜的百姓络绎不绝,门庭若市。

师君张鲁之下,设“治头大祭酒”、“祭酒”等,其下还有祭官数百名,称为“鬼卒”。

如有疾病、残废者前来祈祷,便设一坛于暗室内,令其自思己过,当面忏悔,然后为其祈祷。七日之后,由主祈祷之事的祭酒书三张符咒,上写病人姓名及忏悔之意,一张置于山顶以奏天神,一张埋于地下以奏地神,另一张则沉于河中以申水神,并祷祝:“愿水神带走你的罪孽。”

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