在任何社会制度中,自私都是最大底不道德。
——《冯友兰谈哲学》“说家国”
私欲是一切生物的共性,而人的私欲是无限的。正因为如此,人的不合理的私欲必须要受到制约。如果人心中全是私心杂念,无崇高的道德理念,人就不再是人,而和动物没什么区别。因而会有“生命不是用来自私的”,这一对人生的呼喊与渴求。
冯友兰先生对此也极为赞同,他说:“在任何社会制度中,自私都是最大底不道德。”那些自私的人心里永远只有自己,他们渴望整个世界都是围绕着他们而转,期望一切的收获都归自己所有,然而,这样的想法总是会令他们无端地生出许多烦恼。
从前有一个人,经过长途跋涉,非常疲乏和干渴。他看见一条竹筒连成的水道淌出清清的细流,就赶紧跑过去捧水便喝。喝饱后,他满足地对竹筒说:“我已经喝够了,水就不要再流了。”他说完后,发现水依然细细地流着,心中发起了火:“我说我喝完了,叫你不要再流,为什么还流?”有人见到他这个样子,暗自发笑,上前开导说:“你真没有智慧。你自己为什么不离去,反叫水不要来呢?”
希望水只为自己而流,其实是自私心理在作祟,无论是谁,都会有私心,这是人天性中的缺陷。如果任由自私的天性发展,只顾及自己的利益,容不得自己的利益有一丝一毫的损害,为了自己的利益可以去损害他人、集体、国家的利益,甚至不择手段地去获取,结果吃亏的肯定是自己。
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