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第三卷 为卿憔悴欲成尘 二、烟火

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青春岁月里的相逢不需要任何约定,偶然的擦肩,一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年华,为某个喜欢的人倾尽所有的激情,对着高山、对着河流许下滔滔誓言。自以为是情种,走过一段缠绵的历程,而后开始有了厌倦,那时候,发觉过往的山盟水誓,只是一场青春的游戏。生存于这世间,我们应该遵守规则,人生的规则、爱情的规则,萍水相逢注定会是过客,缘尽时切莫苦苦强求。

后来我终于明白仓央嘉措为什么会不守清规戒律,会在拉萨古城的街头流浪。因为一个二十岁的青年,他内心窜流着奔腾的血液,让他安分地坐在至高无上的佛座上不动凡心,这份强加于身的荣耀是一种残忍。

仓央嘉措是活佛,可他也是一个有血有肉的人。有一天他也会老死,我们将会看到一个度化众生的活佛,一个鲜活的生命,只剩下一副安静的骸骨。尽管他的灵魂不死,可以转世,但那已是来生,今生的一切都将随着生命的结束而终止。许多人认为仓央嘉措选择情爱,是因为他没有悟透高深的佛法,是因为他还没有看透人生的本真。而我却不以为然,我所感知的仓央嘉措,当是深晓人生短暂,任何的忍让与逃避都是对自己的辜负。他信因果,信来生,更信今生是自己的唯一。

郁积在仓央嘉措心底的热情,一旦被点燃,需要熊熊地燃烧,尽情地释放。当仓央嘉措那一晚从布达拉宫的侧门通往拉萨城的街头,意味着他情感的门扉再度被推开。一个被囚禁五年的生命,获得这么一次机遇,再也不会委曲求全地度日。情感似决堤的水,倾泻奔流,对于仓央嘉措来说,如今居住在达布拉宫的他是丢失了魂魄的活佛。而逍遥在八廓街小酒馆的宕桑汪波,是真实的自我。

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