杻阳之山……有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
——《山海经·南山经》
有了吃了后多子多孙的花果,这是用来隐喻女性的生殖器官;又有了满天乱飞的野鸭子,这是用来暗喻男性的生殖器官,但是《山海经》中还有一种体积庞大的野兽,也具有同样的功用。这种兽类生活在杻阳之山,外形像马却长着白色的头,身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的,吼叫的声音像人唱歌,名称是鹿蜀,人穿戴上它的毛皮制成的衣帽就可以多子多孙。
这只怪兽又是个什么来历呢?
看到这个思维拼图,家长们的眼睛都会突然睁大,然后动作飞快地把孩子眼睛捂起来。
然后,我们就会露出会心的笑容,有了花果,有了野鸭子,还需要一只野兽,这是因为前者只是认知阶段,是静态的,而在这里,却是由一连串的性爱动作所组成,这简直是一部史前原始人创作的性爱大片,甚至还有声音,有音乐伴奏,当男人和女人在那天堂一样的原始社会里,尽享生命繁衍的美丽过程之时,这样的风景,这样的图画,值得人类世世代代铭记。
但是,两性关系之中,不只是有快乐和快感,性爱中的禁忌也同样重要,缺少了禁忌,两性关系带来的将不再是快乐,而是永恒的痛苦。
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