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第三章 迁识夺舍 第6节

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雅阁刚开上公路,就见路虎警车和喇嘛鸟从后面驶来。智美的车技不错,始终和紧追不舍的喇嘛鸟保持着距离。至于路虎警车,一会儿出现,一会儿消失,显然是只跟不追的样子。

香波王子望着窗外渐渐降临的夜色说:“必须甩掉,决不能让他们知道我们的下一个目标。”

梅萨问:“下一个目标是什么,四川那摩寺、甘肃拉卜楞寺、青海沙陀寺,三座寺院中的哪一座?”

香波王子说:“智美肯定知道。”

智美说:“北京动物园。”

梅萨说:“动物园?干嘛去?”

香波王子说:“还记得夹在《情深似海》中的那张北京动物园的首日封吧,现在看来,边巴老师是想通过它告诉我们他的去向。巧合的是,北京动物园一只死了五天的动物,前天突然复活了。”

梅萨严肃地说:“你是说边巴老师复活?这种时候不要胡开玩笑。”

香波王子说:“你不是相信边巴老师练就了‘迁识夺舍秘法’吗?”

梅萨说:“但我不相信随便一个什么动物,就能成为边巴老师的寄魂兽,何况我看不出它跟‘七度母之门’有什么关系。”

香波王子说:“有没有关系,现在还不能断定。”

“迁识夺舍秘法”是十一世纪藏传佛教噶举派祖师玛尔巴从印度学来的密宗大法“那若六法”之一,它可以将施法者的灵魂迁入别的尸体使其复活,也就是借尸还魂的意思。在藏传佛教的历史上,“迁识夺舍秘法”直接孕育了活佛转世制度。公元1283年,噶举派之一的噶玛噶举黑帽系的创始人都松钦巴的再传弟子噶玛拔希圆寂时,第一次运用“迁识夺舍秘法”预言自己很快就会转世。他对弟子巫金巴说:“西边将出现戴黑帽者,那是我的化身,你会迅速与我会面。”几年后,一个五岁的孩子来到噶玛噶举派主寺楚布寺,以种种神奇的表现证明了他就是噶玛拔希的转世,遂成为西藏第一位转世活佛,起法名攘迥多杰。嗣后,“迁识夺舍秘法”被藏传佛教各派接受,很多高僧都热衷于修炼此法,成功者却寥寥无几。早已离开寺院进入俗界的边巴老师居然成功了,说明他已经成为密宗大法的成就者,进入了生死无别的自由佛境。

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