事实上,从荀贵忠在石家庄市工人文化宫门前,举起第一张“中国社会福利有奖募捐奖券”那天起,在西方社会眼里,中国已经不再是一个绝不沾“赌”的国家。他们认为,这是一种开放和进步的体现,与道德无关。
2009年7月,48岁的曹淑芳,不知道自己是不是终于看到了一点点希望。刚刚过去的一年多时间,对这个湖南湘潭一个普通家庭的女主人来说,是一段梦魇一般的生活。丈夫和女儿卧病在床,家门口和楼道里贴满了追债的恐吓信,儿子一直沉溺于网络赌球,欠下了200万巨款,早已流亡在外。她刚刚从电视里看到了湖南最大的网络赌球案告破的新闻,她很想知道,那些事情会不会结束?她的儿子会不会回来?
现在,随便上网站查一查,你会发现,中国每天都在发生着这样的事情。当然,中国同样也在每天发生着别的故事,比如说,有人在股市里赔掉了全部的家产和积蓄。但是,我们得注意到,前面一个故事里充满着一种对罪恶的控诉,对道德的谴责,而在后一个故事里,人们更愿意发出感慨,那是运气在作祟。但是,其实真的没有一个人说得出来,你把全部的钱投在一支股票的涨跌上,和把这些钱投在一场足球比赛的胜负上,有什么本质的区别?
所谓道德,往往就是传统意识和社会认同在左右着心理转换的方向。1987年6月,民政部在人民大会堂召开中国社会福利有奖募捐委员会成立大会,这一消息迅速传遍世界。“中国要发行彩票了?”世界舆论充满着好奇和期待。在时任石家庄市民政局局长的荀贵忠的回忆中,为了缓和影响,中央把第一个搞试点的任务交给了河北省。但轩然大波仍然不可避免,有人认为彩票是封建腐朽的东西,会助长人们的懒惰功利之风,有人认为这纯粹就是赌博,为了保险起见,荀贵忠他们甚至没敢叫彩票,最后决定叫“社会福利有奖募捐奖券”。事情进展神速,半个月后,7月27日10时30分,在石家庄市工人文化宫门前,中国社会福利有奖募捐奖券首发式举行。如果不算两千多年前,汉代张良为筹募军粮和修筑长城首创的“白鸽票”,这肯定是中国发行的第一张彩票。
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