风月营,密匝匝列旌旗。莺花寨,明飏飏排剑戟。翠红乡,雄赳赳施谋智。作词章,风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。
——贾仲名《凌波仙》
在中国古代剧坛上,王实甫是元代杂剧作家的杰出代表。他的杂剧《西厢记》自问世以来,使无数青年男女为之倾倒、痴迷,就以爱情为题材的杂剧而言,《西厢记》可以说是一座巍巍丰碑。
王实甫,名德信,大都(今北京)人。生卒年月和经历因资料太少,难以确定。
根据《录鬼簿》和《太和正音谱》等的记载,王实甫所作杂剧共14种,其中多数皆佚,全存的仅有《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种,各存曲一折的有《贩茶船》、《芙蓉亭》两种。此外,王实甫还创作过不少散曲,但流传极少。
《西厢记》的故事源于中唐诗人元稹的传奇《莺莺传》,许多文人骚客以这个故事为蓝本,创作了各种戏曲形式的作品。到元统一中国后,各种流行的戏曲、讲唱,在大都、杭州等地汇聚,南北戏曲得到交流,为王实甫写《西厢记》提供了可借鉴、创新的基础。他集中了前人的成果,经重新改造加工,创造了一部五本多折的连续演出的杂剧,使《西厢记》的内容形式臻于完美,成为一出千古绝唱。
《西厢记》通过张生和崔莺莺自由恋爱,在丫鬟红娘的帮助下,以执着的精神,战胜相国夫人阻挠破坏的故事,反映了中国封建社会中期青年男女反对封建婚姻制度、勇敢地同门阀观念决裂,要求自由择配的强烈愿望,揭露了以崔夫人为代表的封建卫道者的虚伪,提出了“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的婚姻理想。
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