喜欢读旧小说的人们对“五雷天心正法”这个名称是绝不会陌生的,它是旧时道士们驱妖伏魔的法术。一般认为,成精作怪的妖物都会在某个时间被天雷劈,所以,“五雷天心正法”是道士们最有说服力、影响最大的法术。
在迷信的时代,道士画符念咒是常有的事,所以此时“五雷天心正法”的名称也深入民间。《水浒传》中就有“入云龙”公孙胜学习五雷天心正法,并以此破敌的描述。这就明确说明:道士对付邪魔外道,“五雷天心正法”是最为光明正大,也最为正宗正统的法术
那么,这五雷天心正法是怎么杜撰出来的呢?它的影响又为什么这么大呢?
原来,在宋代,道教的正一派有一个支派,叫作“天心派”,这种道派以传授一种新的符——“天心正法”而得名。
据说,在宋淳化五年(公元994年),有一个叫饶洞天的人,掘地得到了一本天书——《天心法》,并去寻访五代时名道士谭紫霄学习道术,成为了“天心初祖”,也就是天心派的开山祖师。
后来,以“天心正法”而着称的名道士史不绝书:道士王太初以“天心正法”治鬼妖而闻名于世;朝散侍郎路时中也以用“天心正法”驱邪而闻名,民间把他叫作“路真官”;雷守声行“天心正法”名闻朝廷,皇帝把他召入宫内为后妃治病立愈,赐号“洞元法师”。宋元时的名道士雷时中修筑了一座坛,传授“天心正法”,弟子有数千人,分为东南和西蜀二派,可见,当时天心派是一个大行于世的道派。
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