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第十篇 天竺之国的哲学传统 诗人泰戈尔

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泰戈尔是当代印度伟大的诗人和哲学家。泰戈尔出生在一个地主兼商人的家庭,祖父是当地有名的企业家和社会活动家,除了拥有大片庄园外,还经营糖、茶和硝石等矿业,并积极资助兴办教育和文化事业,曾为创立加尔各答国立图书馆、加尔各答大学和第一医学院等筹资出力。泰戈尔的父亲曾长期从事印度哲学和宗教文献的研究,并积极致力于宗教改革,曾创立“通梵协会”,后来和“梵社”合并。泰戈尔的父亲曾继任“梵社”的领导人,并创办哲学杂志,开展一系列的社会改革活动。

泰戈尔从小就生活在这样一个充满自由、民主,爱好文学、艺术,又与印度古老的文化传统和宗教信仰有着千丝万缕联系的家庭里。后来,他按照父亲的意思来到英国学习法律,但是他对法律不感兴趣,不久就转到伦敦大学,学习英国文学和西方音乐。3个月后,他终止正规大学的学习而进入“社会”大学,广泛接触群众,了解社会民情。1880年回国,开始从事文学创作。1905年孟加拉爆发了反英运动。泰戈尔积极投入这一运动,他发表热情洋溢的演说,抨击英国政府对印度权力的无视和侵犯;后来由于宗教纠纷,他退出运动回到农村,继续从事写作和教育改革、农业改革等活动。

由于泰戈尔退出运动,受到人们的责难;也由于妻子去世后,二女儿、父亲和小儿子也相继因病去世,给泰戈尔以沉重打击。为此泰戈尔心情十分消沉,感到十分痛苦和孤寂,于是在1910年发表了献给神的诗《吉檀迦利》,1912年又亲自将部分诗篇翻译成英文。同年5月,他去伦敦访问著名诗人叶芝。10月出访美国,在美国各地发表了一系列的演说,1913年以《人生的亲证》为题汇编出版。该书是泰戈尔世界观、人生观和伦理观的代表作。同年他的《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖,为此加尔各答大学于12月26日授予他名誉文学博士学位,英国政府封他为爵士。1920到1921年,他再次出访英国等国家,并创办国际大学,他希望在东方的地平线上,通过国与国的交往与合作,建立一个平等、博爱、民主、自由的“理想国”。在此期间他还发表了《人格》一书,进一步阐明了他的人生哲学,并对哲学基本范畴,如运动与静止、有限和无限、时间和空间、感觉和理性,本质和现象做了概括性的说明。

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