他们嫉妒，他们残杀，人反而称赞他们。

然而上帝却害了羞，匆匆地把他的记忆埋藏在绿草下面。

——泰戈尔《飞鸟集·186》

静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。

让世界自己寻路向你走来。

——泰戈尔《飞鸟集·190》

泰戈尔的诗流传了整个世界。他的质朴的风格，具有强烈的现实性，充满了简朴的日常的生活气息。在诗中有小职员的离愁，也有旅人的叹息，有蒙面纱的怨女，也有撑破伞的教师……诗人所表现的平凡的景象和普通的男女，毫无渲染，让人读来有一种朴实的生活的真实感。

印度近代着名作家、诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861—1941年）少年时代即开始文学创作，在半个多世纪的创作生涯中，他涉足诗歌、小说、戏剧等领域，且均获得杰出成就；其中，最能体现他的风格特征的是他的诗。泰戈尔因诗集《吉檀迦利》成为亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者，诗歌创作长达72年之久，他以充满激情的语言创作的政治抒情诗，洋溢着炽烈的爱国主义精神，建立了自己的文学圣殿。在印度，及世界许多国家，泰戈尔都被尊为“诗圣”。

1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。从形式上看，这是一部献给神的颂歌，“吉檀迦利”就是“献诗”的意思。但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神，而是万物化成一体的泛神，是人人可以亲近且具有浓厚平民色彩的存在。诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们：“把礼赞和数珠撇在一边罢！”因神并不在那幽暗的神殿里，“他是在锄着枯地的农夫那里/在敲石的造路工人那里/太阳下，阴雨里／他和他们同在／衣袍上蒙着尘土。”人们应该脱下圣袍，到泥土里去迎接神，“在劳动里，流汗里／和他站在一起罢”（《吉檀迦利》第11节）。

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