德川家康决定暂留京城,亲自处理战后诸事务,此时的家康,在胜重看来,即如尊神。
每当家康见到胜重,都会说:“我的努力还不够。”每当要作决断时,他都会叫来五山长老或高野山僧侣,听取他们的见解。一日作出决断,他便会毫不犹豫去执行,不再征求秀忠意见。
大坂城内的金银已于六月初二转移到了伏见城,计有黄金两万八千六十锭、白银两万四千锭。家康听到此数,意味深长对胜重道:“要是这些黄金早些消失,丰臣氏也不至于家破人亡。”
身边人听了这些,说了出去,竟以讹传讹,甚至有人以为,淀夫人和秀赖之所以那般浪费,都是家康所迫。其实,家康完全不是此意。
“人生在世,往往身不由己,人人头顶都有命运、宿命和天命三柄利剑。太阁为儿子留下了巨额金银,正是这些金银导致秀赖走向穷途末路。”
胜重听了,有些摸不着头脑,问道:“命运、宿命和天命之间,有何区别?”
“你一大把年纪了,还不明白?”
“在下愚昧,愿闻其详。”
“你听好。好比有一个圆盆,内有一碗。”
“圆盆?小碗?”
“是。碗便是人。只要他在盆里,不管往左还是往右,他自可抉择,在盆内抉择,便是命运。因此,命运可因人意愿改变。”
“原来如此……原来如此。”
“而那盆沿……人走到盆的边上,再也无法前往,便是人的宿命。”
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