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第四十六章 大天轮经:藏密最高法典 第一节 地图上的页码

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方新教授道:“怎么不可能?你知道狼的社会团体吗?一头幼狼从断奶后到学会团体协作捕猎,学会认清自己在社团里的等级和地位,学会辨认猎物的身体健康状况,守护自己的领地等等,谁教它们?还不是老狼教小狼。按照文中的说法,应该有百余头獒生活在一起,它们只需将这些技能,当作自己生存和捕猎的必要技巧,传给下一代就可以了,所以獒能训獒,獒能教獒,不需要人去干扰。问题是德军为什么要把它们作为资料收集成册?难道是说,德军在二战中也准备发展兽战?”

卓木强巴摇头道:“这个……”

方新教授道:“这件事先放这里吧,来,跟我说说你们这次去工布村发现了什么。找到入口了吗?”

张立道:“何止,我们还验证了地图,连地下河的船都找到了!”

“什么船?”方新教师问道。

岳阳简短地将他们看到的牛皮船向方新教授做了描述,又取出图片让方新教授看,教授看了之后,神色严肃道:“看来是这样了,这不是牛皮船。”

“嗯?”卓木强巴惊奇道:“我们西藏不是只有牛皮船么?”

方新教授道:“你太小看西藏的科技了吧,强巴拉,不过也难怪,时至今日,西藏很多古文明都未被发现,由于高原河流湍急,两岸夹山,才只剩下牛皮船了。这种大船,在吐蕃历史上有过记载,称作蛇船。古代西藏有两种常用的船,一种是木结构的大船,叫马头船,先后经历了方底、尖底、楔底三个时期,容纳的人数也有20-50人不等,据说莲花生大师就是乘坐马头船来西藏的;而另一种就是今天仍在使用的牛皮船,一开始牛皮船是圆底的,很像今天的碰碰船,后来才发展成梯形。除了这两种常用船,还有独木船、凹槽双木船等,根据不同地区不同地理环境而有所改变,但是这些船多少都有一些问题。”

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