白个白死得瘸子屁眼儿，邪门儿，就引起老师及校方领导的怀疑。贾校长说：“倘若换成小侉子死，很好理解么，不学无术个家伙，抱起锡壶喝残酒，死得顺理成章，可一个北大化学系的硕士，这么死，就有点可惜，有点可笑，有点可疑，难道白个白不知道这一常识么？”方向明副校长不同意贾校长提出的“意外死亡”的观点，他认为一个搞化学的无疑也是精通死亡学的，从白个白轻而易举死亡成功的事实证明，白个白是自杀。

白个白的尸体放在了场面的弃窑中，陪同他的是一串串殷红的田鼠尾巴。南坳在羊疫之前还发生了鼠疫，黄鼠在村里集合欢聚，搞得人都无从下脚。一桶水可以灌出祖孙三代的田鼠，一百个鼠尾巴是一个工，各队的计分员将一串串鼠尾巴刷上红油漆不是为了避邪，而是给县防疫站交差，当然，我还看到葱油绿的鼠尾巴和粉红色的鼠尾巴，但那是在我们村。

方向明提出白个白死于自杀，非但没引起在场所有人的诧异，倒让大家有了一个畅所欲言的话题——自杀吾观。教地理的熊希羲说：“在北纬发生自杀的地区，譬如英格兰、比利时南部、法兰西北部、德国北部等等。喜城地处北纬113，东经40，不冷不热的美好季节自杀，是人们不喜欢在生活最艰难的时候离开人世，春天的自杀者远比秋天为多，尽管春天更冷一些。”教政治的石磊磊老师拿的是双学位，她对社会学的研究是很到位的。她说：“自杀总是保护那些愿死不愿生的人们的权利，自杀仅仅是日常生活的夸张形式，它为所有人提供一条潜在出路的同时，且被称之为文明的赎身钱，文明发展与自杀携手并进，使自杀与真正的道德行为结为近亲，自杀行为只不过是把道德行为做得太过分罢了。”小程老师说：“我一直对军队中自杀现象寄予广泛的关注，不管在哪国，哪个部队，自杀系数高的都是精锐部队，譬如被誉为军队美德学校的阿尔得利亚部队，每百万人中有570人自杀，而法国部队只有280人，军队是自杀的温床，一经风吹草动，自杀风气便马上蔓延开来，就像已点着的火药线那样在那些随时准备自杀的人中间蔓延，我以为“英雄主义”不仅是自杀理论的翻版，还是自杀最逼真的表现形式，在一个利他主义占上风的环境里，人们总是随时准备放弃自己的生命。”郝来宝老师说：“工业、金融、移民都可以使自杀率提高，但我以为鳏寡危机会对生存者产生极大影响，使他（她）不能适应变化了的生活，从而无力抵抗自杀的诱惑。白个白的妻子靳绮神来喜城一周后投井自尽，死因迄今不明，在坐的诸位都吃过靳绮神塞在我们手中的栗羊羹、杂拌儿糖、果丹皮和北京果脯，都夸过靳绮神两个又深又圆的酒窝，都赞美白个白好福气。如今，白个白以伊壁鸠鲁式的死亡超出了世俗的追求，让我们这些蜉蝣朝露就更为他的杰出而汗颜。生的权利从逻辑上讲就包含有死的权利，所以，我劝在坐的诸位换一个角度去思考问题，退一万步说，就算白个白死于自杀，难道不比武斗杀戮，流血牺牲要好得多吗？”

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