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尧曰第二十

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尧曰:咨,尔舜。天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。

舜亦以命禹。

曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方。万方有罪,罪在朕躬。

周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。

谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重,民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。

尧曰是论语最后一篇,内有三章,首为尧曰,次为子张问,后为君子应知命。

尧曰章,皇邢二疏皆分为五节。

第一节,自尧曰至天禄永终。

这是帝尧命舜之辞。命是在禅让之际,称天而命之义。

“尧曰,咨,尔舜。”尧将让位给舜时,先发咨嗟的叹声,然后呼舜,告诫他以下四句话。尔舜,尔是汝字、你字之义,加在舜字前,作语助辞用。

“天之历数在尔躬。”依照天的历数,帝位当在汝身。虞书大禹谟“天之历数”,孔传:“历数谓天道。”孔氏颖达疏:“历数,谓天历运之数。帝王易姓而兴,故言历数为天道。”

“允执其中。”尧命舜,要信实的执持其中道。

“四海困穷。”尧又命舜,要为四海之内的人民解除困穷之苦。刘氏正义引孟子滕文公篇,尧时洪水氾滥,是四海困穷之征,尧举舜敷治之,故此咨告之言,当忧恤之。

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