记者提问一：北京自然博物馆举办了一个"人之由来"的陈列，我注意到陈列中没有引用恩格斯的语录"劳动创造了人"，请问这是什么原因？

①本文为1989年2月23日周国兴与中央电视台记者的对话录。原载《思想政治课教学》杂志，1989年6月、7月号。

周国兴答一："人之由来"是讲人类起源的陈列，之所以没有直接引用"劳动创造人"的语录，其主要原因之一，是为了避免给人以错觉，以为"劳动"是从古猿到人演化过程中惟一的因素。其次，"劳动创造了人"这个命题的出现，原是恩格斯打算写一本题为《奴役的三种基本形式》的书，后来因故没有完成，却留下了序言部分。在这篇序言里恩格斯谈到了劳动是人类生活的第一基本条件，而且劳动的作用"甚至达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说，劳动创造了人本身"。由此可见，恩格斯提出"劳动创造了人"这一命题是有前提的，是有限定性意义的，即在"某种意义上"不得不说"劳动创造了人本身"。但以往我们在引用时，简单化了，简单到只剩下一句话："劳动创造了人！"实际上这种简单化的语录并不完全代表恩格斯的原意。再者，从解放初期进行社会发展史教育时起，直至今日，对"劳动创造人"这一命题，在学术界一直有很大争议，譬如什么是"劳动"，即"劳动"的含义，就有很大的争论。这在国外亦然，时代在前进，科学上已积累了很多新的资料，人们的思想认识也在提高，现在的争论也不只是探索什么"劳动"的定义问题，而是劳动究竟能不能创造人？甚至不少人对这一命题持否定的态度。

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