食色：中国人的伦理观念概论

冯唐

。。。为有人一本过于中国的私印书写的，只能一千二百字，难。。。

2500年前，孔丘讲：饮食男女，人之大欲存焉。中国人伦理观念的基调就定了。第一，做为探讨人和人之间以及天和人之间关系的伦理学，主要两个内容：食和色。

食，讲工作，如何看待搵食，如何协调同事以及上下级的关系。色，讲生活，如何看待上床，如何保证生殖成功子嗣繁衍。第二，伦理学的基调是，食色性也，不肮脏，不可耻，饮食男女，人之大欲存焉。老百姓需要的，皇上不禁。2500年前孔丘的理论和今天的生物学理论一致。对于生物体，生存是最大道理，吃饭，是为了个体生存，上床，是为了种群的基因生存。老天爷编写人性软件的时候，认定人性的最终驱动力是让个体基因存在下去的概率最大化。为了生存，可以六亲不认，无法无天。

中国人的工作观，比较简单。君君，臣臣，父父，子子，也就是说，做事要讲规矩，年轻人要学会等待。但是对于到底规矩是什么，2500年来，中国人从来就没有直接总结过一二三四。只是明确了做事的态度：敬，出门如见大宾，使民如承大祭。只是明确了做事需要达到的效果：和，在邦无怨，在家无怨。只是明确了做事过程中要把握的两个原则：恕，己所不欲，勿施於人；仁，己欲立而立人，己欲达而达人。2500年了，中国人一直在用这一套工作伦理，不清晰，但是实用。即使现在中组部选拔特大型国有 企业一把手，用的不是平衡积分表或者KPI，用的还是大拇指原则：这个人可不可以托三尺之孤，寄千里之命。

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