第十九章

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他哈哈长笑，说：“钟家一个上好的小孩啊，当务之急不是赴死，而是读史。读史吧，读史令人明智。”

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就这样，大院小学生自发的反右斗争从运筹帷幄。短兵相接到陪礼道歉，总共历时三天三夜，就算彻底告终。不过这些1957－1958年被划为右派分子的大部分人，却熬到1978年才由政府部门甄别平反。也不知金绍先和我那位老师，是不是能一直活到扬眉吐气那天？被陈伯伯半夜三更从教室找回家后，虽然明白自己这种有辱别人尊严的行为很下作，也明白了要进谏则要有舍命的勇气，但还是没弄明白为什么右派分子要去进一些反共反苏的谏？

我不敢去问爸爸，就去问妈妈。妈妈想了好久，答道：“他们说那些话时，并不知道是错的。”

陈世伯对反右斗争的解释就丰富得多了。他从春秋战国为什么会出现百家争鸣的局面讲起，跟我说到兵家、墨家、释家、儒家……的代表和区别，历数一个又一个著名说客的成败，尤其以苏泰、张仪的连横合纵为例。陈世伯告诉我，孔丘曾慷慨陈辞遍及列国，然大小诸侯竟无一愿纳其言。他先受陈、蔡之窘后为学子之师，实在是既不得志又不得已的结果。谁又料得到，后汉之时会出个董仲舒，竟罢黜百家而独尊儒学呢？陈世伯当时缓缓饮着沪州老窖缓缓捋了捋长须缓缓对我说：“钟家一个上好小孩啊！任何说法，皆依天时地利人和而定，时尚有别，褒贬不一。别说献什么治国谋略，便是为了献块荆山之玉，卞和也还被砍了两条脚去哩！”我听得一愣一怔直发毛。比较一下苏联无脚飞将军的两手脚与楚国卞和的两条脚，实在觉得前者丢得壮烈后者失得冤苦，就郑重其事告诉我的陈世伯：“侄女只想马革裹尸，不欲血溅庙堂。”他哈哈长笑，说：“钟家一个上好的小孩啊，当务之急不是赴死，而是读史。读史吧，读史令人明智。”从此，陈世伯便成了我的中国历史教师。

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