1.名物观世正宗

正宗属于相州伝，其特点是烧刃的乱刃中可见细小粒子。使用“正宗”铭文的刀匠之中，最有名的要数镰仓末期相州的初代“正宗”——冈崎五郎正宗大师，也是被尊为“五郎入道正宗”的刀界鬼才。

正宗原本住在京都，在镰仓幕府创立后不久迁往镰仓定居。由于当时运输条件的落后，刀匠在铁砂的选取上只能就近取材。而正宗所选择的，恰巧是神奈川县钱洗川附近特产的含有天然水铅成分的铁砂。

使用钱洗川的铁砂所冶炼出的钢铁兼具绝佳的硬度和韧性，加上一代大师在火候、黏土比例以及水温方面的独特创见，终于使得正宗所锻制的日本刀，达到了“锐利易切，刚柔并济，完美无瑕”这一日本刀制作的最高境界。

正宗所制之刀现存不多，而拥有“皆烧”刃纹的更是国宝级珍品。正宗流的地肌纹是由灰白色相间的小点构成，后世无人能仿，这也正是正宗技绝于世的地方。

德川家康废止“妖刀”之后，大量的“村正”刀铭被改为正宗”，以期能够继续使用。因此，现今流传于世的正宗之中混杂有很大数量的村正——这点文泽尔在文中说过。

堪称“名物”的打刀“观世正宗”，刃长为六十四点四厘米，无铭。战国时为石田三成所有，后赠予结城秀康。关原合战之后归于德川家康之手。

关于今日“观世正宗”的所属，众说纷纭，多半倾向于该国宝仍存于东京国立博物馆，但也有正品流入欧洲私人收藏家之手的说法。反正吕根曼老头花费四百多万美元所买到的刻有“正宗”铭文的那把，是由村正所篡，不过依然算得上是“物有所值”。

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