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桃之夭夭

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此刻,我已缤纷

因而我将自己盛放于枝头,待你温柔地采摘

这一树的灿烂都将归于你

每一朵花瓣都将开启幸福

我将春华秋实

我将永世长青

我将予你和睦安宁

《桃夭》之意义,在于提出了一个千古命题:怎样的女子才是好女子?

从母系氏族起家,辗转几千年至现代,女子的身份、地位波涛起伏,好女的定义也不免风云变幻。

有人渴望如男儿般叱咤一生,我不肯。

我愿意做我阴柔的女儿本色。

贾宝玉有句名言:女儿是水做的骨肉。

我不晓得我是不是水,男儿是不是泥?我只知道,这个世界,男女本是互为阴阳,循环止息,才有了这漫天的繁华。

该做怎样的女子才好?林语堂先生说:“若为女儿身,必做木兰也!”

木兰是谁?她来自林先生提名诺贝尔奖的名作《京华烟云》,一个“从富家生长享用一切物质的安适,后变为村妇,过幽雅山居的生活,及最后变为普通农民,成为忍苦,勇敢,伟大的民众大海中的一滴水。”

每次读《京华烟云》会想起《桃夭》,虽然她们仿佛是完全不同类型的女子,但在男人的世界里她们皆“宜室宜家”。

《京华烟云》写了清末庚子年间义和团事件到“七七”抗战为止的40年间北京城曾、姚、牛三大家族的兴衰沉浮。

姚木兰出身富贵,美丽大方。

她曾到天津上过新学,接受了新思想的影响,同时又深受父亲姚思安道家思想的影响。

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