这四句和前面八句还是一路连贯下来，前後呼应，意思非常清楚，理上在你们都不是问题，只差事相的功行到或不到。心中这乌烟瘴气的烦恼爲何不能断呢？

贪瞋痴慢疑悔诸等业习，又爲何在自己身上此起彼落、生生不息呢？很简单－－因爲你的福德善行不足啊！你出家修行，若只是消极不敢爲恶，未能积极奉行诸善，成就相当有限，直须抛开一己之私，普门遍入，广积“善业之力”，才能“清净一切”，使自己三业纯粹清澈，使法界万象空灵明净，终而圆成无上菩提。

像以前大陆乡下，有些家宅受到邪魔或是狐狸精的侵扰，只要有正人君子一到，或说某某先生来了，这些捣蛋的鬼东西，少有不三十六计走爲上策的。爲什麽？

一股光明正大、清净庄严之气，如光芒万丈的太阳照临，阴冷的幽暗岂有不消声匿迹之理。

那麽，善业之力既然能清净一切的一切，自然也通于下列诸力：“摧灭一世烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力”。修习普贤行愿，这些大雄勇猛之力非得发挥出来不可，所谓“学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能爲”，帝王将相纵能创造一代丰功伟业，终不如修道人去一己之私，肝脑涂地爲娑婆衆生谋解脱之计。真修行人面对世人的苦难，生起大慈大悲之心，涌起“衆生无边誓愿度”

的大乘菩提之力，即此一力，便能“一超直入如来地”，这份盖天盖地的菩萨心肠，你我都有一片嘛？

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