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五十年代,每当学习会上听到有人振振有词地批判个人奋斗时,我心里就嘀咕:难道这 社会只容得下“叫干啥就干啥”的听话干部吗?七十年代初在咸宁干校有位专攻古典文学的 五七战士在床铺底下藏了几本线装书。于是,早晨“天天读”时就有积极分子十分激动地指 责起他的“白专道路”。在“斗私批修”时,甚至任何个人兴趣都在贬斥之列。

那时我常想,社会有如一辆大篷车,个人的追求也是轮子的转动。倘若轮子都成方形的 了,这社会还如何前进!

命运(或者说组织上的安排)原是要“唐老鸭”——师曾站在黑板旁执教鞭的。偏偏这 不尽合乎他的理想。他嫌那天地太窄,变化太少。他的志向在于背上一台摄影机去闯四方。

照过去,这可是上好的批判对象。喝,分配你教书,你不安心工作,竟敢胡思乱想,岂 不又是一位正好揪出来示众以做效尤的反面教员。

可是当他闯进新华社摄影部的大门时,徐佑珠主任不但没硬赶他走,更没通知原单位叫 他上大批判栏,反而对他表示热情欢迎,为他创造最好的条件,重用他,放手让他去实现自 己的远大理想。事实证明,他个人的理想与集体事业非但不矛盾,而且是大篷车与轮子之间 相互依赖的关系。

理想只是个目标。实现理想则还有赖于毫无保留地拿出个人的才智、天赋和血汗。这也 正是有所追求与好高骛远的不同之处。

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