老侠:中国的那些学术的弄潮儿,玩文学,玩方法,玩语言,净挑那新潮的时髦的玩,而西方的东西是一种传统,不从古希腊一路念下来,哪怕是有个大概的了解,特别是不读康德,你就想玩分析哲学、语言哲学。文本,想玩现代后现代,是不可能玩出真东西的,至多是在时尚中捞点小名小利。西方的经济学大家,背后都有深厚的哲学背景和道义关怀,而现今中国的显学经济学,却以一副纯学术的面孔祭起学术中立和经济学与道德无关的旗帜,这背后,除了既得利益外,我实在看不出这种纯学术有什么出息。就是说,把那么长的历史都省略掉,拿最新最时髦的东西玩,只能是学术捐客,投机取巧,类似于不正派的商人,连正派的讲职业道德的妓女都不如。
王朔:你是说名妓都有职业道德,而咱这的学术明星却没有职业操守?
老侠:对。启蒙者首先要看看自己是不是无知,特别是做人的无知。教育者首先要受教育。
王朔:你说咱中国这一百年没有哲学家吧?
老侠:没有。至多是史家或哲学跟屁虫而已。
王朔:也就是写点儿什么史,是吧?冯友兰他是弄哲学的,他主要说的是什么?
他的哲学主张是什么?
老侠:冯友兰的大成就也就是《中国哲学史》,后来他又写了《原道》等几本自称是自己哲学体系的书,没有什么原创性思想。
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