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正文
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- 一根盐柱和一个达尔文故事：读冯内古特《加拉巴哥群岛》 好看而悲伤的小说
- 一个失落的实体世界：从卡尔维诺《意大利童话》说起 重复的诡计
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- 清明世界，朗朗乾坤：像孔子的阿城 见怪不怪的故事
- 一百年后重读梅特林克的《青鸟》 寻回一个有梦的童年
- 乌托邦之路：从柏拉图到莫尔 有限且和平的昔日乌托邦
- 我所知道最温柔的炼狱：谈格林的《问题的核心》 第二层的宗教意义
- 最好的时光：阅读侯孝贤 不再回返的幸福
- 唯物者本雅明 宛如一纸商品清单的巴黎
- 一根盐柱和一个达尔文故事：读冯内古特《加拉巴哥群岛》 阿谷斯雉鸡的大翅膀
- 乌托邦之路：从柏拉图到莫尔 吃人的羊
- 一百年后重读梅特林克的《青鸟》 “我们便都完了”的终极幸福
- 一根盐柱和一个达尔文故事：读冯内古特《加拉巴哥群岛》 各自努力的事后选民
- 乌托邦之路：从柏拉图到莫尔 屠宰场的羔羊
- 一根盐柱和一个达尔文故事：读冯内古特《加拉巴哥群岛》 没有凶手的罪案
- 入戏的观众：我读格雷厄姆·格林 从老欧洲出走
- 最好的时光：阅读侯孝贤 “小孩/旁观者”的位置
- 从种族一神到普世一神：读弗洛伊德的《摩西与一神教》 建国绝望之后
- 恶的魅力：读安东尼·伯吉斯《发条橘子》 不容易一言蔽之的恶
- 唯物者本雅明 彻底的唯物之人
- 唯物者本雅明 无用之物/无用之人
- 一个失落的实体世界：从卡尔维诺《意大利童话》说起 故事之海
- 一个失落的实体世界：从卡尔维诺《意大利童话》说起 丰饶可感的实体世界
- 一个失落的实体世界：从卡尔维诺《意大利童话》说起 不会有尽头
- 一百年后重读梅特林克的《青鸟》 明白而哀伤的故事
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